Хакасские шаманы вернули Иней тас

4 августа 2010 г. в 12:35

Теги :

В музее-заповеднике “Казановка” хакасские и тувинские шаманы совместно провели специальный обряд открытия культовой горы, взорванной в начале 60-х годов прошлого столетия. Накануне здесь была установлена культовая коновязь, к которой невидимая Иней, мать-прародительница, привязывает своего коня перед тем, как войти внутрь горы.

"В километре к северо-востоку от Казановки, на левом берегу реки Аскиз, до 60-х годов прошлого столетия возвышалась живописная скала Иней тас (Каменная старуха). Скала нависала над дорогой на высоте примерно 30 метров и по форме напоминала женщину, одетую в хакасскую шубу-тон, — рассказал основатель музея-заповедника “Казановка” Леонид Еремин. — Этот памятник имел два основных значения: он был родовой горой рода Майнагашевых и покровителем скотоводства для всего местного населения. До середины ХХ века у скалы Иней тас проходили обряды жертвоприношений горному духу, покровителю рода".

В начале 60-х годов прошлого столетия скала была взорвана, пишет газета "Хакасия". Одни говорят, что после войны местные жители стали проводить здесь обряды, поэтому представители советской власти решили уничтожить культовый памятник. Другие считают, что скала помешала строительству дороги на Бейку.

Говорят, что скот после того, как взорвали Иней тас, стал плодиться хуже. Но и после разрушения культового памятника Иней тас почиталась местными жителями. Проходя или проезжая мимо этого места, они никогда не забывают про обряд кормления духов.

"Проведенный шаманами обряд означает, что несправедливость, совершенная в начале 60-х годов, сейчас компенсирована, — продолжил Леонид Еремин. — Иней вернулась в эти места и опять готова общаться с теми, кому в свое время покровительствовала. Коренные жители Сибири не считали себя хозяевами этой земли, а всего лишь гостями. Ежегодные обряды жертвоприношения можно воспринимать как элементы гостевого этикета людей по отношению к истинным хозяевам земли".

Наталия КОРОЛЬКОВА